‏הצגת רשומות עם תוויות אוניברסיטת חיפה. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות אוניברסיטת חיפה. הצג את כל הרשומות

יום רביעי, 16 בנובמבר 2016

מפגש 15 - ד"ר רחלי קיצוני

את רחלי קיצוני הכרתי עד היום בעיקר כשם שמופיע במאמרים, וגם בהזדמנויות שונות ששמעתי קולגות שלה שאמרו שהיא הייתה חלק מהמחקר או שעזרה בנושא כזה או אחר. לפני שנה וחצי הייתי בכנס של נוירופסיכולוגיה בניו יורק ובאחת ההרצאות המרצה התייחסה בהתרגשות לאחד המחקרים של רחלי, וגם אני התמלאתי התרגשות וגאווה על השימוש בשם המוכר והמוערך. 
אתמול, בבית קפה קסום במרכז הארץ יצא לנו להכיר קצת יותר. רחלי היא הראשונה שמספרת לנו שידעה פחות או יותר למה היא נכנסת, עם דודה מרפאה בעיסוק. המקריות בדרך תגיע אח"כ אבל בהחלה היא יודעת שהיא רוצה לעבוד עם אנשים ובסוף שנות השמונים הריפוי בעיסוק כבר היה קיים כתחום לימודים גם באוניברסיטת תל אביב שם החלה את דרכה. מההתחלה עולה מאוד חזק החלק של החברות, חברות לכיתה ובהמשך קולגות. זה מזכיר לי את השיחה שלנו עם רותי טראוב שהייתה איתה בכיתה/שנה  בתואר הראשון ומחזק את החשיבות של הקבוצה הזו, ובכלל הקבוצות האלו בהן אנחנו מרגישים תחושת שייכות כל כך חזקה שמניעה אותנו ונותנת את הכוח למשך שנים. 
היא אומרת ואני מסכימה איתה שאת זה אנחנו לא מלמדים את הסטודנטים. זה כמו סוד שהם מגלים או מפספסים תוך כדי התנועה של החיים המקצועיים. אני גם חושבת שגם אם "נגלה" אותו זה לא יעבוד מאליו, זה משהו שכל אחד צריך לייצר בעצמו יחד עם הסובבים אותו. אבל זה חשוב לא פחות מדברים שיותר ברור לנו שאנחנו צריכים לעשות, כמו לדעת את חוק מקצועות הבריאות אליו אנחנו כפופים, או את הקוד האתי (אגב, גרסה עדכנית, 2015) או להשתמש במתע"ם (השמועה אומרת שבקרוב, בקרוב ממש יהיה חדש). 
רחלי, שעובדת כבר שנים רבות בתל השומר, תוך שהיא מחליפה את המוקד מכף יד לגריאטריה ומכניסה את המציאות המדומה מהווה מודל ליכולת הלמידה וההתפתחות מתוך השימוש בקיים. היא מתארת את תל השומר כבית, המקום בו הכי שמחה להפוך לד"ר, המקום בו היא נמצאת כמעט 25 שנה. בבית אפשר לאגור כוחות ואפשר גם להביא דעות חלוקות ולצמוח מהשיח. אנחנו נפגשות בעיצומה של שביתה שתופסת כל אחד במקום בו הוא נמצא במרקם הקהילתי שלנו. מצד אחד מפגש שמנותק מהמתרחש, שיח הרבה יותר כולל מנקודת הזמן הנוכחית, ומצד שני אנחנו הלוא יודעים שההקשרים משמעותיים. לא בכדי עולה השאלה של איך מייצרים חיבור ולא פילוג, איך משתמשים בכוחות של הקהילה. איך לוקחים כל "בית" כזה שנמצא בקליניקה ובאקדמיה, ומשיטוטי בין הקבוצות אנחנו אלופים בלייצר את הקבוצות הקטנות האלו, איך לוקחים את כל זה ומחברים לכדי קהילה מגובשת. 
לאורך כל הפגישה עוברים מעלינו מטוסים ומפה לשם יוצא לנו לדבר על שנת ה100 למקצוע ועל ההבדל בין הכנסים בחו"ל לכנס בארץ. רחלי מספרת שהייתה בועד העמותה כשהיא עוד רק התחילה, העמותה, והיא הייתה סטודנטית. היא מספרת לנו על הכנס הראשון אליו הגיעו הרבה יותר משתתפים מהמצופה כל שאנשים ישבו על הרצפה ואחד על השני ואיך נעמי כ"ץ עמדה על הבמה והתנצלה על כך שאין מקום. עוד היא מספרת איך הדודה שלה חזרה ממפגש ראשון של העמותה עם גיליון ראשון של הIJOT שבהמשך היא תהיה בתפקיד העורכת לתקופה. איך מייצרים את ההתרגשויות האלו שוב? 
יצאתי מהפגישה בתחושה שקרה פה באמת איזה קסם. לפני כמה שנים עשתה סטודנטית, כיום מרפאה בעיסוק מן המניין סרטון שמסביר את הריפוי בעיסוק ומשתמש בדימוי של פיה. אני לא אהבתי את זה (סליחה יעל..) כי אני לא חושבת שאנחנו פיות שעושות קסמים, אלא עבודה משמעותית ועמוקה וצרמו לי הכנפיים. מצד שני כשנסעתי הביתה מבית הקפה מלא הקסם ממפגש שתמיד יש בו מימד של קסם, אמרתי לעצמי שאולי אני יכולה קצת להתחבר למקום הפייתי. והלוואי וקצת מאבקת הפיות שנוצרת במפגשים האלו תחלחל הלאה.  

סיון

אבקת הפיות.. (אפיה קסומה)



לפני כל מפגש רגע לפני שמתחילים לדבר, לא יכולה להימנע מלהרהר במפגשים כאלו ואחרים שהיו לי עם אותה מרפאה בעיסוק.
לפני המפגש עם רחלי עולות לי ברור שתי חוויות, שתיהן עוסקות בנקודות מפנה בחיי.
הראשונה, מחזירה אותי 7 שנים אחורה, בשבוע הראשון לעבודה שלי בחוג לריפוי בעיסוק בקריה האקדמית אונו. ללא הכרות קודמת, מלווה בהמון חרדות אישיות שלי סביב התחלה של תפקיד אתגרי חדש, פוגשת את רחלי, אז חברת צוות. מתבוננת אותה ומהר מאוד מבינה שרחלי אומרת את מה שהיא חושבת ברור מבלי ליפות את התמונה, מציפה את המציאות ומעלה שאלות, שאינן תמיד נוחות. התבוננתי אז בהערכה גדולה על היכולת המרשימה הזו- חשיבה ביקורתית אמתית ומכבדת, כזו שמחייבת את הסביבה להרחיב את החשיבה למעבר לאזור הנוחות. זו הייתה הסיבה העיקרית לכך שפניתי אליה שנים  לאחר מכן, בעת בה כבר לא עבדנו יחד. אז, השתעשעתי עם הרעיון של להתחיל דוקטורט, התלבטתי עם חברות וקרובות וכולן פרגנו, אוהבת כל אחת מהן על כך. בחרתי לפנות לרחלי, ידעתי שאקבל ממנה נקודת מבט אחרת, כנה, חדה וברורה. בעודי צועדת בחוף הים, ומשוחחת עם רחלי בטלפון כמה נקודות התייחסות שסימנה לי אפשרו לי להעז עם הכנה נכונה ומדויקת.  
כנה חדה וברורה, עם אוסף החוויות והתובנות הללו מתחילה את המפגש עם רחלי. נפגשות בבית קפה קיבוצי במרכז הארץ. בין דמויות של פיות פזורות בנינו, כוסות סגולות , כחולות וורודות, סביבה נינוחה קסומה, מתוקה.

רחלי מתחילה  לספר את סיפורה  המקצועי, ובניגוד לחברות קודמות בשרשרת מפתיעה ומספרת - אני ידעתי בדיוק למה אני רוצה להיות מרפאה בעיסוק. דודתה של רחלי מרפאה בעיסוק, באמצעותה, לאורך השנים, חוותה והבינה לעומק מהו המקצוע אך גם הכירה בעצמה באופן ברור הרצון לעבוד עם אנשים. שני עוגנים אלו, היו לה ברורים, מבוססים. ההבנה המעוגנת  של מהו המקצוע, ומה הוא יכול להיות,  אפשרו לה כפי שהיא מתארת לשרוד את הלימודים גם עם החלקים שעשו בעיניה עוול למקצוע, או לא חידדו לעומקם של דברים את הרציונל לעשייה כזו או אחרת. שומעת בסיפור שלה את הגם וגם. גם הבנה חוויתית רגשית עמוקה שלה את המקצוע, וגם הסבר ראייתי.

רחלי מתארת לעומק את ההתנסות הקלינית שלה, עוברת ממסגרת אקדמית אחת לאחרת, אך שומרת על החיבור לקליניקה.
לראיה מקבלת את סמל היובל מבית החולים, שמציין באופן הגיוני את הגיעה ל25 שנות עבודה בבית החולים. שנים רבות בארגון אחד, תל השומר,  עוגן, בתוכו עושה שינויים עוברת תחומים משיקום כף יד לשיקום נירולוגי קוגניטיבי. לא לפני שיוצרת  מומחיות, מביאה כלים חדשים ופורצי דרך ויוצרת  מהם תחומי מומחיות חדשים במקצוע. כאילו ממציאה את עצמה מחדש בתוך גבולות שהגדירה לעצמה.
משוחחות על האומץ לעשות שינוי, להחליף תחומים, להביא חדש. רחלי מזכירה לי את הקסם בריפוי בעיסוק שמאפשר שינוי תוך שימוש באותם עקרונות בדיוק, עקרונות המקצוע.  ושוב באופן מדויק וברור מצליחה לשים במילים את התמהיל המדויק. היכולת לבסס ידע מבוסס ראיתית, מחקרית וקלינית, לצד ההתייחסות למקומות הרגשיים, ומודעות לחלקים שלנו כמטפלים. מחזקת את התמונה הגדולה את הגם וגם , גם קליני מחקרי, אך גם אנושי ורגשי.
התמהיל המורכב הזה שפעמים כה רבות אני שומעת כה הוא מורכב, וכמה קשה לנו  כמטפלים לגעת ב"גם וגם".  היכולת לעסוק ולהתייחס גם למקומות הרגשיים בלי לברוח ל-DOING שלעתים קרובות קל יותר ליישום. אך כרוך במחירם טיפוליים כבדים.

מאוד מהר בשיחה מתרחקים קצת מעין ZOOM OUT מתבוננות על המקצוע, ומדברות ציונות. הרצון לשמר את תחושת הקהילה בקהילת הקטנטונת שלנו, אג'נדות משותפות, הידברות,פרגון הדדי, ביחד, גאווה. המון מילים שאם היו נאמרות בהקשר שונה היו נשמעות אולי כססמאות חסרות תוכן. אך בשיחה עם רחלי אלו התחושות האותנטיות ביותר שהתעוררו. כיצד אנחנו כקהילת המרפאים בעיסוק בישראל, יכולות להוביל ולא רק להיות מובלות,  לצד הכאב והתסכול שבאים בעיצומו של מאבק שמפלג בין חברות למקצוע, כיצד מצליחים לגשר על פערים ולתחזק את תחושת ה"ביחדנסס" על אף ולמרות.

רחלי מתארת את הכנס הראשון בו השתתפה כסטודנטית לריפוי בעיסוק. מתארת אולם מלא ועמוס, אנשים עומדים ויושבים במעברים, כדי להיות חלק מהדבר הזה שנקרא קהילה. היא מתארת את נעמי כ"ץ עולה לבמה ומתנצלת על כך שלא כולם יכולים לשבת , לא צפינו להיענות כזו כך היא מסבירה בנימה של התנצלות. רחלי מתארת את ההתרגשות, את השמחה שהייתה שם באולם. ואני מרגישה את הכיווץ הזה בבטן. זה שמסמן לי הייתי רוצה גם. הייתי רוצה להיות שותפה בהתכנסות כזו של חברות למקצוע שמתרגשות מהביחדנסס המקצועי ונזכרות יחד למה הם שם.

רחלי מתארת לנו בהתרגשות הזו גם את המקום שלה ושל חברותיה הסטודנטיות, כמה השפעה הייתה לאירוע הזה עבורה. ושוב, חושבת על עצמי וחברותיי ללימודים אי שם. על הצמודות שלי (הן יודעות מי הן). לא יכולה להימנע מלחשוב על הסטודנטיות שלי היום. הייתי רוצה להזמין אותן ביום הראשון להביט סביבן ולהבין שאלו מימינן ומשמאלן, וכן גם זאת הרחוקה בסוף הכיתה  שאיננה הצמודה שלי,  כולן הולכות להיות הקהילה שלי.
וזה בא עם אחריות. חושבת על הקהילה הקרובה שלי, ועל האחריות שלי, עד כמה ואיפה אני בוחרת לעשות שינוי ולהשפיע עליה. יש לי עוד כל כך הרבה מה לעשות והיכן להשפיע, מאידך יכולה גם לחגוג את הדרך, ולסמן יעדים נוספים שבוא יבואו.
כמה יעדים מאחורי, כמה יעדים לפני, מרגשים והולכים להפוך את הדרך למעניינת הרבה יותר.


נעמה
מסתכלים כלפי מעלה, ליעדים חדשים!

יום רביעי, 6 ביולי 2016

מפגש 4: ד"ר נעמי שרויאר

כשד"ר דליה זק"ש הפנתה אותנו לנעמי שרויאר, חיוך פשט על שפתי.
יש משהו במפגש עם נעמי שתמיד ממלא אותי בחום ושמחה - בעיקר מחייכת אותי.
המסע הזה עד כה מתחיל להראות כמסע אישי שלי בשבילי הקריירה המקצועית שלי.
גם את נעמי זו פגשתי בתחילת הדרך.
התחלתי לעבוד בתחום הפיזיקלי. אלו שמכירים אותי יודעים כמה המשפט הזה לא ברור מאליו, ויש אף שיופתעו.
קופת חולים לין, חיפה, מפגש ראשון עם מקצוע הריפוי בעיסוק. לא ממש מבינה מה תפקידי בכוח. אבל מזהה את הכוח שקיים שם. נעמי הייתי עבורי אז עוגן חיובי בעולם שהיה זר לי לגמרי. היא ייצגה עבורי אז את בריאות הנפש בעולם הפיזיקלי. היא הצליחה לגשר בין קצוות שנתפסו בעיני אז כבלתי ניתנים לתיווך. לימדה אותי שיעור חשוב ביכולת להיות מרפאה בעיסוק גם וגם ולא או או.
מאז נפגשות דרכנו במקומות שונים. מרגישה איך בצמתים משמעותיים בחיי רואה אותה שוב. מעין סמן ימיני נעים ומשמעותי.
נכנסות לביתה של נעמי, ושוב מתמלאת באותה תחושה נינוחה שמלווה אותי בכל מפגש עם נעמי.
מתחילה לספר לנו על ההיסטוריה האישית שלה. כל כך הרבה כנות, יש בה. 
גם נעמי כמו קודמותיה במסע, הגיעה למקצוע באופן כמעט סתמי. מבלי לדעת ומבלי להבין. 
גם היא כמו קודמותיה במסע מוקירה תודה לדמויות בדרך שהאמינו בה ועזרו לה לסיים את מסלול הלימודים - שוב ושוב עולה השם של בלה אפרתי כמשפיעה, שוב יעל הלוי. שמות שמתחילים להרגיש מוכרים.
נעמי מספרת על מסעה המקצועי כאשר מאוד ברור שהוא ייחודי לה. עסקה בכל התחומים, התחילה בבריאות הנפש, תחום המוגבלויות הפיזיות, בתוכו בנתה עוד ועוד תחומי ידע- ארגונומיה, מומחית נגישות, טכנולוגיה, תחום הילדים, מחקר איכותני, הוראה.
כל כך הרבה גוונים הצליחה ליצור במקצוע אחד.
אם כך שאלתי, כיצד את מזהה את המומחיות שלך, בעודי בטוחה במומחיות שלה.
נעמי , בצניעות רבה, מתארת את העוצמות שלה- בעיקר ביכולותיה הבינאישיות וביכולתה לראות את התמונה הגדולה, לשאול את השאלה הנכונה לאדם איתו היא עובדת. 
הרי זה לגמרי תיאור אישיותי שלך, אני מיד קופצת, אלו הדברים שהופכים אותך למי שאת. השיח עובר לאפיון מהי מקצועיות. חזרה למונחים שהיו מקובלים בעבר וחוזרים עכשיו למרכז - כמו שימוש מודע בעצמי. דבריה אלו של נעמי מחברים מחדש את ההכרה שמי שאנחנו הוא זה שיוצר את מה שאנחנו כמטפלות.
בשיחה עם נעמי אי אפשר שלא לדבר על המקצוע שלנו, על הכוח שיש בו ועל הרצון להעיף אותו קדימה. המון אנרגיות של עשייה מקצועית, של קידום המקצוע, רצון אמתי להביא אותו למקום הראוי. נעמי מחדדת את המקום של מעורבות בפיתוח וקביעת מדיניות כמשפיע על מיקומו של המקצוע במרחב החברתי שבו אנחנו חיים. נהנות לרגע גם לעצור ולהתפעל מההישגים שלנו בארץ בתחום - יש לנו במה להתגאות. 
מה בעינייך הדבר החשוב ביותר שצריך לעשות כעת, שואלת. ונעמי עונה די מיד. להתחיל ולעבוד על הביחד, על יצירת המרחב המשותף.
מתחילה לזהות תמה חוזרת. בנייה של ביחד לצד שמירה על מגוון וייחודיות.
קשה לסיים את השיחה, ממשיכות עוד קצת, על הדרך. מחשבות להמשך, לחיבורים אפשריים. 
שולחת אותנו לנקודה הבאה במסע - מתרגשת.

שוב יוצאת ממפגש, לצד סיון, עולות בשביל לכיוון הרכב. שותקות לרגע, מהרהרות.
ומיד מסכימות כמה שונה כל מפגש וכמה הוא דומה בתחושה שנוצרת עם סיומו.


מחויכת, מתמלאת ברצון להמשיך לעשות , להניע קדימה. שווה את זה לגמרי.
אוהבת להיות מרפאה בעיסוק, רוצה להשפיע.
נעמה


פגישה רביעית, הסיפור אט אט נרקם לו, חוזרת לחיפה אותה אני אט אט לומדת לאהוב. לפגישה עם נעמי אני מגיעה ממקום שמשהו בי כבר אוהב לפני שאני בכלל מכירה. זה לא מדויק לגמרי, כי היו לי אי אילו אינטראקציות איתה, מייל ששלחתי בתחילת המאסטר עליו הגיבה בחום, היתקלויות במגוון כנסים, סדנאות בהם רואים איך אנשים מתייחסים זה לזה (ואני מן המתבוננים..) מהן ניתן היה להסיק שהיא דמות אהובה בקהילה שלנו. אפשר לומר שחיכיתי ששמה יעלה וזה קרה דיי מהר.

המייל ששלחתי לה בזמנו היה בנוגע לדוקטורט שלה שהיה בנושא הטכנולוגי, וכך גם קיטלגתי אותה אצלי בראש, אבל במרוצת השיחה עלו עוד ועוד תחומים, מעניינים לא פחות. בכולם בסופו של דבר הייתה נעמי המרפאה בעיסוק. תמרור ברור לזה שכולנו, מרפאים בעיסוק מכל התחומים יכולים לקחת את האישיות המקצועית שלנו לכל תחום ובפועל להתחבר זה לזו על אותו הבסיס המשותף. זה כאילו שיש תמצית ייחודית, קו ברור ונקי, שאיתו כל אחת ואחד הולכים לדרכם המקצועית ואת התמצית הזו אנו מוציאים בשיח המשותף, ובאופן אישי כשבוחרים איפה להציב את הצעד הבא בכל כיוון שהוא, בשטח, באקדמיה, בשיח הציבורי ובחדר הטיפולים.

בשיח הזה עולה המקום שלנו כריפוי בעיסוק - בישראל - וכמה יש לנו במה להתגאות. במחקר שלנו, בעשייה שלנו. נעמי ונעמה מדברות על הכנס האחרון של הריפוי בעיסוק באירלנד, ועל המקום שהיה למרפאים בעיסוק בישראל, אני נזכרת בכנס נוירופסיכולוגיה בו הייתי לפני שנה בניו יורק, שאחת המרצות הזכירה מחקר ישראלי וניפחה לי את החזה בגאווה. רגע של נחת (ולא יותר) מתיישב לו בחדר.  אנחנו רוצות יותר, יותר להרגיש את זה, ואולי לא רק להרגיש את זה אנחנו, לא רק לשכנע את המשוכנעים. רוצות שכל מרפאה בעיסוק תרגיש את זה. שואלות את נעמי - איך? איך עושים את זה? 

נעמי מדברת על מדיניות, ועל כמה חשוב לדבר על המקום שלנו באמת עם הסטודנטים, איך היא מעודדת אותם, דורשת מהם, לדבר את זה. ובכלל, איך להכנס לכל נישה, להיות חלק מנושא הנגישות כי אנחנו יודעים ועושים, וזה רלבנטי, איך להיות בתוך העשייה בכל מקום שבו אנחנו רלבנטים. ולדבר את זה. אני חושבת על כל פעם שעמדתי מול קהל או יחידים וחזרתי על זה שאני מרפאה בעיסוק ולא עו"ס ולא מתאמת טיפול - מרפאה בעיסוק. כל סבב שמות, אפילו בהקשרים לא מקצועיים, פתח לשיחה על מה זה (ומה זה לא) וש"זה" חלק בלתי נפרד מה"אני" שלי. 

השיחה נסובה (איך לא) לשימוש מודע בעצמי, אולי המושג שאני חוזרת עליו הכי הרבה פעמים במשך השנה (האקדמית לפחות), מושג מקצועי שמתאר את המשמעות של האישיות הייחודית שלי כחלק מהתהליך של ההתערבות. אני היא הכלי העיקרי שלי בעבודה היומיומית. נכון, יש פרוטוקולים, והערכות סטנדרטיות, והמון גישות ודרכי התערבות ומתע"ם מקסים שעוזר לנו לדבר בשפה אחת במגדל בבל של שלל התחומים שלנו, אבל יש אותי, שמשתמשת בכל אלו, ששואלת את השאלות, שמתקשרת עם האדם. ויחד הם יוצרים את ההאני המקצועי, המרפאה בעיסוק עם הכלים הרחבים מספיק בשביל לייצר תהליך משמעותי למישהו אחר, לקבוצה, לקהילה.

בחזרה לקהילה שלנו, נעמי, כמו קודמותיה, מעלה שמות מתוך הקהילה שלנו, יעל הלוי, עליזה קרני, שמות שלא הכרתי אבל היום אני מרגישה אליהן קרבה כל פעם שהן עולות בשיחה. היא מדברת גם על העשיה המשותפת, אנשים שהיו שם ועשו יחד איתה, אם בלומר לה שהיא יכולה, או לסלול את הדרך, ואם בפשוט ללכת יחד באותה הדרך. ליחד יש כוח. את היחד הזה צריך לייצר כל הזמן. יחד לא נוצר יש מאין והוא גם לא מחזיק אם אין בשביל מה. אני חושבת שיש לנו גם את הבשביל מה, יש לכולנו את התמצית המופלאה, את אבק הפיות שנקרא "ריפוי בעיסוק" אותו צריך לפתח ולשמר כל הזמן. בקשרים שלנו המקצועיים, בשטח ובאקדמיה וביניהם. בכמה מלים דיברנו גם על השייכות, חוויה חשובה כל כך!

היה לנו רגע של שיח על השהות בשני המרחבים הללו (שטח ואקדמיה), מי שמכיר אותי יודע שאני רוצה כל חיי להיות גם וגם (וכמעט כולם אומרים לי שאני נאיבית), נעמי מספרת שהיא רצתה להיות גם וגם, והייתה, עד שלב מסויים שעברה כולה לאקדמיה. במסע שלנו הגדרנו שאנחנו רוצות להגיע לא רק לדמויות באקדמיה, אלא גם לשטח, ומכאן אנו יוצאות לשטח. 

ועוד נקודה לסיום, מנעמי הלכתי הישר לטקס הסיום של אחותי שסיימה מאסטר בפסיכולוגיה התפתחותית. בסיומו של הטקס עמדו כולם לשירת התקווה, והגאווה הישראלית - והריפוי בעיסוקית הישראלית - שעליה דיברנו שעה קלה קודם לכן הייתה לנגד עיניי. 


סיון

יום רביעי, 1 ביוני 2016

מפגש 3 ד"ר דליה זק"ש, 30/5/2016

אוקטובר, 1992. יום ראשון לתואר הראשון בריפוי בעיסוק אוניברסיטת חיפה. 
ד"ר דליה זק"ש, אז, ראש החוג, פותחת את שנת הלימודים.
אני, סטודנטית שנה א לריפוי בעיסוק. 
מה זה הדבר הזה, מה הוא המסע הזה שאני יוצאת אליו. ריפוי בעיסוק?
דליה מנסה להסביר. מרגישה מבולבלת, אבל מבינה שהיא מבינה. מקווה שיום יבוא גם אני אבין. 3.5 שנים של מפגשים מרוחקים שמשאירים אותי עם המון יראת כבוד ומודל לחיקוי.

אוקטובר, 2011, מתחילה להרהר בדוקטורט. דליה מסכימה להנחות אותי. התרגשות גדולה. 
הרבה מפגשים היו לי עם דליה. זמנים משעשעים ומאתגרים. אך בכל מפגש מלווה אותי אותה תחושה של יראת כבוד, מתקשה להשתחרר ממנה, בוחרת לא לשחרר.
תחילת השבוע נפגשת איתה שוב. בסביבה הביתית שלה. יש משהו אינטימי ושונה במפגש בסלון. עם ספל הקפה האישי שלה והעוגה מהקונדיטוריה המועדפת עליה.
מתיישבות בסלון. ושוב, זוכרת להפעיל מכשיר הקלטה בעודנו מתיישבות שרק לא נפספס.
מספרת לנו כיצד התחילה להיות מרפאה בעיסוק. במקרה לגמרי. התלבטות בין שני תחומים מאוד שונים זה מזה. ובסוף החלטה מבוססת על התרשמות מתמונה אחת שראתה בעיתון. החלטה שאינה מבוססת ראייתית בשום צורה אבל עליה בסיסה החלטה שהגדירה את מי שהיא עד היום. יכולה כל כך להזדהות עם התחושה הזו. בחירות דומות והזויות מזו היו גם לי.

בסיפורה מספרת לנו דליה על השינויים  בהם בחרה , ועל ההזדמנויות שנקרו בדרכה. הזדמנויות כנראה רבות יש סביבנו . החכמה היא לנצל אותם. ודליה ניצלה אותם עד תום.
כמה אומץ זקוקה צעירה בת 30 להסכים להקים חוג לריפוי בעיסוק. דליה משתפת אותנו באותן בחירות, וכיצד השפיעו ושינו כל פעם מחדש את שאלת ההגדרה העצמית שלה. כיצד נוספו נדבכים נוספים להיותה מרפאה בעיסוק לא שגרתית שמתעניינת בפילוסופיה וסוציולוגיה, במגדר ופמיניזם. איך כל אלו מתווספים לכדי מרפאה בעיסוק שהיא גם וגם וגם. מרפאה בעיסוק חדשה ומגוונת.
כמה ביטחון ואמונה היו לה שדרכה נכונה, שיש לה מה לומר, בימים שהכל עוד כל כך לא ברור, לא מובנה, ראשוני.  והיא בוחרת לחלוק עם אחרים דרך הוראה, בניית חוג, השפעה חברתית ומדינית.

מה הנחה אותה שאלנו. הצדק החברתי ענתה בלי למצמץ. תשובה שמעט מאוד אנשים יכולים לומר ולשכנע שזוהי לא קלישאה עבורם. היה לי ברור לגמרי שדליה אכן הונעה והניעה מתוך אותו מצפן ערכי שהיא נושאת אתה לכל מקום בשלבי ההתפתחות השונים. שהיא מספרת כיצד במבחן בע"פ שנערך לה סירבה לענות על שאלה מכיוון שלא הסכימה ערכית עם התשובה יכולתי לדמיין את זה קורה.
מספרת לנו את הסיפור שלה, ודרכו מעבירה לנו מסר ברור- להלחם, להשמיע להיות בכל מקום שבו יש הזדמנות להניע חברתית. לקדם כל הזדמנות לשוויון אמתי . להשמיע את קולנו, למען ויחד עם האנשים שאנחנו מלווים, ובעיקר למען הייחודיות של המקצוע. דליה מדגישה שוב ושוב את הייחודיות שלנו בראיה הכוללת של האדם בכל הקשרי חייו. איזה מקצוע עוד עושה את זה היא שואלת. אין לי תשובות .
אכן מקצוע מופלא. שולחת אותנו בלי למצמץ לשתי תחנות חדשות בשרשרת שהולכת ונרקמת, הזדמנויות לקפה  שמרגשות אותי שוב.

יוצאות מהדלת האדומה, כזו שיש רק לדליה.
מטפסות במעלה השביל, מחייכות בסיפוק, יראת הכבוד שלי הולכת ומתחזקת. בוחרת שוב, להמשיך ולהחזיק בה.
לומדת כל יום מחדש גוונים חדשים של המקצוע. עדיין לא מבינה למה יצאתי לדרך, אבל  מבינה למה אני ממשיכה בה. בוחרת להיות מרפאה בעיסוק.

נעמה

קבענו את הפגישה עם דליה באופן כזה שאגיע הישר מהיום הראשון של הכנס של ג'ואן טוגליה באוניברסיטת חיפה אל ביתה שנמצא באחד הרחובות הסבוכים והמקסימים של העיר. לא היה יכול להיות זמן יותר טוב מזה להתבונן ולהבין באמת את ההשפעה שלה מאז ועד עכשיו. עד אתמול היא הייתה עבורי דמות מרשימה ששמעתי וראיתי מרחוק, ובתקופה האחרונה גם דרך נעמה שומעת עליה יותר ויותר.

מקרוב היא ממש כמו שאני תמיד אומרת על המקצוע שלנו, כמה שיותר רגיל וקשור לחיים יותר רלבנטי ומשמעותי. יש בה משהו רגיל, ואולי זה הישיבה בסלון הבית המזמין, והשעה הכל כך יומיומית לישיבה סביב שולחן עם קפה. והרגילות הזו מייצרת חיבור טבעי שלא צריך להסביר את עצמו. ממשפט למשפט הצמא שלי לשמוע עוד גובר, ופה ושם אני גם מצטרפת לשיחה כי היא מדברת היישר אל הבסיסים הערכיים שלי.

היא מספרת על הסיבה ה"מושכלת" שבשלה בחרה את המקצוע, ואני איתה, בחרתי ונלחמתי על מקומי כדי ללמוד מסיבה עלומה ומאוד לא מבוססת, פשוט ידעתי. בהמשך ההרגשה הזו התבססה בדיוק על המקומות שדליה מתארת, של מקצוע שלא רק (גם, אבל לא רק) מתייחס לאדם הפרטי שצריך את העזרה אלא לחברה שבה הוא חי. החברה שמבנה באופן ישיר את היכולת שלו להשתלב בה. בשבילי החתירה שלה לצדק, והאמונה שכך ראוי להיות - לא כסיסמה, אלא כתפיסת עולם מקצועית-אישית עם דרישה ליישם את אותם ערכים, בחקיקה, במחקר, בקריאה החוצה - התחברו כל כך לעשייה היומיומית ולבחירות המקצועיות (התמוהות לעתים בעיני אחרים) שלי. 

דליה מסתכלת לכל אורך השיחה על שתינו, מעבירה את מבטה מהאחת לשניה. מורגש מאוד שהיא לא רק מדברת אלא גם נוהגת כך, מחלקת את עצמה ונמצאת יחד באופן שווה ושיוויוני. היא מדברת על הצורך ליצור שיח בין מרפאות בעיסוק מבחינה רב גילאית, שתהיה למידה הדדית, שיח מתמיד של חדש וישן על יתרותיו של כל צד. בחדר יושבות שלושתינו, ופשוט עושות את זה. נעמה מצטטת את אנתוני וכולנו יודעות מי ועל מה. הן מדברות על שביתת הנכים הראשונה, בידיעה ברורה שאני לא 'זוכרת' אותה אלא רק 'יודעת' עליה. ואני מספרת מהשטח, איך אנחנו מישמים הלכה למעשה את הערכים שפעם היה צריך לחולל מהפכות עבורם והיום צריך לדבוק בהם. כן,  השתמשתי במושג מהפיכה, מושג שאני לא אוהבת, כי בסופו של דבר המהפיכה הגדולה היום היא לשמר את השינויים הגדולים האלה ולהתמיד בהם בצורה לא מהפכנית אלא יומיומית. ליצור עוד התערבויות, עוד קשרים, לכתוב עוד מאמר, להציג בעוד כנס, לחקור, להעמיד עוד דור של מרפאים בעיסוק ערכיים. כל הדברים שיקדמו את החברה שלנו ואת האנשים שחיים בה לחיים טובים ומשמעותיים.   

כמו קודמותיה היא מספרת על מעשים גדולים בגילאים צעירים, והפעם להקים חוג באוניברסיטה שעל ההר. כמה שעות קודם לכן שמעתי את הדיקן הנוכחי משבח את החוג לריפוי בעיסוק ועכשיו היא מספרת על איך היו צריכים להסביר ולהוכיח שיש מקום לחוג באוניברסיטה. וזה קרה. גם היא מזכירה את יעל הלוי, בהערכה רבה, כגב שאפשר לה ולאחרות להוביל מהלכים חדשים. וגם השם עליזה קרני עולה. שמות רחוקים שעולים שוב ושוב ומסמנים לנו שלדרך שהתחלנו קדמו גם אחרות. שלקהילה שלנו יש בסיס רחב עליו היא עומדת ובכל מפגש כזה נחשף עוד ועוד. 

זה המפגש השלישי שלנו ואני מרגישה איך הסיפור מתחיל לתפוס צורה, היא שולחת אותנו הלאה, והפעם גם לאקדמיה וגם לשטח. אני מבינה פתאום איך הסיפור של הריפוי בעיסוק ישב אצלי בראש מתוך פריזמה מאוד ספציפית של מה שאני מכירה. ומה שאני מכירה הוא טוב מאוד, ולפעמים אפילו נאיבי אבל הוא רק חלק מהתמונה הגדולה. 

סיון